Bounds – Hommes de prière et de prière

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E.M. Bounds – Prière et hommes de prière, ouvrage en 16 chapitres, Bounds examine quelques exemples d’hommes de prière bibliques, Abraham, Moïse, Élie, Ézéchias, Esdras, Néhémie, Samuel, Daniel, Paul.

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Description

Hommes de prière et de prière

par E.M. Bounds

E.M. Bounds – Prière et hommes de prière, ouvrage en 16 chapitres, Bounds examine quelques exemples d’hommes de prière bibliques, Abraham, Moïse, Élie, Ézéchias, Esdras, Néhémie, Samuel, Daniel, Paul.

Évaluation par David Cox – Bounds a été impliqué dans le mouvement méthodiste de sainteté. Ce mouvement voulait profondément la sainteté personnelle de ses membres, et c’était le désir de ses membres. Ses œuvres sur la prière sont des œuvres classiques. Bien qu’ils ne soient pas des œuvres théologiques directes, ni remplis de versets et d’explications, les œuvres de Bounds font appel aux émotions pour prier davantage. C’est extrêmement précieux.

— Contenu — DCox

1. Prier les saints de l’Ancien Testament
2. Prier les saints de l’Ancien Testament (suite)
3. Abraham, l’homme de prière
4. Moïse, le puissant intercesseur
5. Elie, le prophète priant
6. Ezéchias, le roi priant
7. Esdras, le réformateur priant
8. Néhémie, le constructeur priant
9. Samuel, l’enfant de la prière
10. Daniel, le captif priant
11. La foi des pécheurs dans la prière
12. Paul, le professeur de prière
13. Paul et sa prière
14. Paul et sa prière (suite)
15. Paul et ses demandes de prière
16. Paul et ses demandes de prière (suite)

Module anglais créé en 2014 par David Cox
Traduit en français 2019 David Cox (droits d’auteur réservés par David Cox)
Module français créé 2019 David Cox

INTRODUCTION

Le révérend Edward McKendrie Bounds était passionnément dévoué à son bien-aimé Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Son dévouement était extraordinaire dans le sens où il priait et écrivait tout le temps sur lui, sauf pendant les heures de sommeil.

Dieu donna à Bounds un élargissement de cœur et un désir insatiable de lui rendre service. À cette fin, il a apprécié ce que je suis heureux d’appeler une inspiration transcendante, sans quoi il n’aurait jamais pu sortir de son trésor des choses nouvelles et anciennes dépassant de loin tout ce que nous avons connu ou lu au cours des cinquante dernières années.

Bounds est facilement le Betelguese du ciel dévotionnel. Il n’y a aucun homme qui ait vécu depuis le temps des apôtres qui l’ait dépassé au plus profond de ses merveilleuses recherches sur la vie de prière.

Il était très occupé à écrire sur ses manuscrits lorsque le Seigneur lui dit: Bien fait, bon et fidèle serviteur, entre dans les joies de ton Seigneur. Ses lettres venaient souvent à moi à Brooklyn, N.Y., en 1911, 1912 et 1913, disant: Priez pour moi que Dieu me donne de nouveaux nerfs et de nouvelles visions pour terminer les manuscrits.

Wesley était du plus doux et du plus indulgent, mais quand il était excité, il était un homme extrêmement pénétrant avec un don de la parole qui ressemblait à un coup de fouet. Bounds était doux et humble, et nous ne l’avons jamais connu pour exercer des représailles sur aucun de ses ennemis. Il a pleuré sur eux et a pleuré en priant pour eux tôt et tard.

Wesley était facilement détruit. Mon frère, a dit Charles, a eu une occasion avec des accents dégoûtants, est, je crois, né pour le bénéfice des fripons. Aucun homme ne pouvait imposer la crédulité de Bounds. Il était un diagnosticien de capacité rare. Bounds évitait toutes les fraudes dans la profession et ne perdrait pas de temps sur elles.
Wesley prêchait et montait toute la journée. Bounds priait et écrivait jour et nuit.

Wesley ne permettrait aucune fausse représentation de ses positions doctrinales dans ses dernières années. Bounds lui ressemblait beaucoup.

Wesley est venu à sa renommée alors qu’il était encore en vie. Il était toujours aux yeux du public. Bounds, alors qu’il avait édité un avocat chrétien pendant douze ans, était peu connu de son église.

Wesley, à 86 ans, pouvait encore prêcher dans les rues pendant trente minutes. À soixante-quinze ans, à la première heure de la quatrième veille, Bounds pouvait prier trois heures à genoux.

Wesley, au moment de sa mort, avait bénéficié de cinquante-six années d’amour. Son nom était sur toutes les langues. Le christianisme est né de nouveau en Angleterre sous sa puissante prédication et son organisation. Bounds était relativement inconnu depuis cinquante ans, mais retrouvera le secret perdu et oublié de l’église au cours des cinquante prochaines années.

La piété, le génie et la popularité de Wesley découlaient de sa jeunesse comme d’un fleuve majestueux. Bounds ’a été barré, mais il commence maintenant à balayer avec une force sans résistance et il sera bientôt le puissant Amazone du monde de la dévotion.

Henry Crabbe Robinson a déclaré dans son journal lorsqu’il a entendu Wesley prêcher à Colchester: “Il se tenait dans une large chaire et, de chaque côté de lui, un ministre, et les deux l’ont soutenu. Sa voix était faible et il était difficile à entendre, mais sa figure de révérend, en particulier ses longues mèches blanches, formait une image à ne jamais oublier. L’auteur de ces lignes a cédé sa chaire à Brooklyn en 1912 au révérend E. M. Bounds juste dix mois avant sa mort. Sa voix était faible et ses règles n’étaient pas arrondies. Son sermon n’a duré que vingt minutes, quand il est arrivé à la fin et a semblé épuisé.

Wesley avait suffisamment d’argent et à épargner tout au long de sa carrière. Bounds ne se souciait pas de l’argent. Il ne l’a pas déprécié. il le considérait comme l’ordre de pouvoir le plus bas.

Wesley est mort avec un œil rayonnant et des lèvres brisées dans les éloges. Le meilleur de tous est Dieu avec nous, Bounds a écrit l’auteur de ces lignes. Quand il est prêt je suis prêt; Il me tarde de goûter aux joies des cieux.
Wesley a dit: Le monde est ma paroisse. Bounds a prié comme si l’univers était sa zone.

Wesley était l’incarnation de l’universel, l’incarnation de la magnanimité. Bounds était l’incarnation du dénuement, de l’humilité et du renoncement à soi-même. Wesley vivra dans le cœur des saints pendant des siècles éternels. Des limites éternelles.

Wesley dort dans l’enceinte de City Road Chapel, parmi ses morts morts, sous le marbre, avec un tribut convenable ciselé dans la prose, attendant la résurrection. Bounds dort à Washington, Géorgie, dans un cimetière sans couvert de marbre, dans l’attente de la venue du Marié.

Ces deux hommes avaient des idéaux élevés et chers hors de portée des autres hommes. Cette race d’hommes est-elle complètement sortie du monde maintenant qu’elle est morte? Nous laisse prier.

Homer W. Hodge
Brooklyn N.Y.

Author: Pastor David Cox

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